Cyberunit представляет:

Глава третья.
Обобщения и проекция пророчеств
на наши дни
Продолжение...


Есть одно губительное свойство у человека: чрезмерная приспособляемость. Белые медведи не выживут в Африке, а негры в Арктике смогут жить и размножаться. Человек привыкает к губительным условиям и считает их со временем нормальными. А чтобы посмотреть на свое реальное поло жение со стороны - нужен либо талант артиста, либо большая тренировка в медитации. Если нет ни того, ни другого, то остается либо исследовать, либо верить.

Когда начинаешь говорить об этих страшных вопросах — конце мира сего и Втором Пришествии,— то чувствуешь, как у любого читателя восстает мысль: а это уже было сколько раз! Да, было и есть. С появлением Евангельской проповеди возник и отсчет конца мира. Количество дат конца мира за два христовых тысячелетия не поддается учету! В последнее время стали назначать аж по несколько «концов света» в году! Трудно найти в истории более или менее видного реформатора, кто бы избежал прозвища «Антихрист». А количество «Христов», пришедших по второму разу, тоже не сосчитать. По состоянию на сегодняшний день по всем странам их, кажется, не десятки, а сотни. Но ведь причина появления и размножения всего этого — в нас самих!

Вдумайтесь, почему наши площади переполнены цыганскими гадалками, телеэкраны — звездными гадальщиками. А если самим трудно доискаться до причин, то почитайте или перечитайте Ильфа и Петрова, сюжет о «детях лейтенанта Шмидта». Там-то совершенно ясно, что причинами всему являются наши незнание и легковерие, которые с религиозной верой не имеют ничего общего. Настоящий верующий не шарахается от черной кошки и не сует ладонь цыганке, так же как знающий биографию лейтенанта Шмидта не будет путаться в его «детях». Кстати, здесь к месту вспомнить строки Цоя из песни «Романтика»:

Черные кошки перебегают дорогу.
Пусть бегут, я в эти сказки не верю.

Мало было лжехристов, так придумали еще оригинальнее: появляются боги в юбке и гермафродически или шизофренически совмещенные Марии-Христосы, или наоборот. За ними ходят толпы, им посвящают умные статьи и труды. На них, многочисленных «лже», хватает и лжеписателей, лжеученых, и есть у них сильнейшая поддержка: лжедемократия. Она их оберегает от милицейской дубинки и прокуроров.

Но не эти паразиты и авантюристы определяют конец мира и прочее, а наш исторический и духовный ход развития. Только знания, исследования, вера и молитва — нет других спасительных путей у достойного человека! Когда будем знать честные научные данные об окружающем нас мире и нашем обществе, то поймем, что действительно наше положение страшное. Когда исследуем библию и другие духовные первоисточники, поймем, что они достойны веры. Когда разгадаем загадки Цоя — поймем, что он подтверждает и продолжает Библию и Христианство. Тогда, может, ничего кроме отвращения не вызовет в нас такой мутный набор слов авантюристов, как: «Пришел Час Моего Второго Пришествия в теле Матери Мира Марии Дэви Христос».

Апокалипсическая группа пророчеств Цоя почти неотделима от религиозно-мистических и социальных. Здесь ярким примером опять является его красивейшая песня «Камчатка» — его «депеша» Господу. По метафразе, «жизнь на Земле погибнет» вписывается во все взаимосвязи текста. В песне «Генерал» просто невозможно последние строки расшифровать иначе, как скорейшее пришествие Христа с судом. И строке «может, завтра с утра будет Солнце» очень к месту вторит из «Муравейника»: «Вот и утро. Вставай». Это после дикой инфляции,— вспомним кстати.

А теперь вернемся к «Маме». По строфе 1 — мы опять у черты конечной. Думаю, что это очень близко к тому самому месту «Бошетунмая». А такие великие проповеди, как «Война», «Я объявляю...», «Верь мне», «Звезда по имени Солнце», по адресности своей апокалипсические — говоря косвенно, но однозначно все о том же: о ближайшем конце. Их можно бы приравнять к вселенскому крику: «Спасайтесь!»

Теперь вернемся к поставленной в первой главе загадке из песни «Следи за собой»: 

Завтра кто-то, вернувшись домой,
Застанет в руинах свои города. 

Здесь хитрость заключена между грамматикой и логикой: «застанет» — в единственном числе, а «свои города» — во множественном. Но человек обыкновенный по логике жизни застает свой город, а не свои города! «Свои города» застает человек лишь двух категорий: из космонавтов и из ушедших в мир иной, Высший. Отсюда — вывод о глобальности конечной катастрофы. Здесь же указана еще одна глобальная опасность — озоновые дыры — в символике «космоса черные дыры». И не напрасно символический перевод названия рефрена «следи за собой» — «молись!» Вот вам и странные слова... Если вспомнить, что это одна из последних песен, исполненных им перед широчайшей аудиторией и выпущенных, тем символичней она выглядит, как завет. Кстати, это же относится к «Муравейнику».

То, что мы на пороге «Нового дня», подтверждается и внеальбомной песней «Раньше в твоих глазах отражались костры». Ведь конец этого мира, после Суда Христова — преобразование таинственное и Новый мир. То же самое и в песне «Бошетунмай», об обновленном мире. По этим же мотивам уникальна и остра его песня «Солнце мое» (или «Кукушка») из последних альбомов. В целом, текст понятен, лишь главная информация, в припеве, в символах. Но сначала попутно уточним четвертую строку песни. Ее обычно печатают либо без знаков препинания, либо неправильно расставив их: «Камнем лежать или гореть звездой, звездой?». Но согласно тембру и интонации его личного исполнения песни, нужно: «...звездой? Звездой!» — то есть он сам ответил на свой вопрос. Это одно из пророчеств о своей посмертной судьбе. Припев песни:

Солнце мое, взгляни на меня:
Моя ладонь превратилась в кулак.
И если есть порох — дай огня.
Вот так! 

Переведя из символики эти строки, можно прочитать так в парафразе:

Господь!
Ожесточен даже твой посланец 
В этой жизни.
Сей ад не переделать,
Лишь пресечь «Содом».
Таков мой приговор! 

А кто не знает «Содом» — внимательно прочитайте хотя бы самую первую книгу Библии: «Бытие». Там много чего и из нашей жизни, особенно в сюжете Содома. Кому-то не понравятся и эти строки, и библейские: уж очень неласково... Но надо критичнее вглядеться в себя, в мир, в общество. Всегда страшны и трудны слова истины.

Кто-то скажет: мы исправляемся, мы уже почти хорошие — строим церкви и капитализм... Что строим церкви — то, похоже, как свинарка, не отмывшись, красит губы, чтобы пойти на танцы. Была мода на атеизм, теперь мода на веру... Что касается капитализма — а кто сказал, что в этом спасение человечества? Мы похожи на путников, заблудившихся в пургу. Следы замело. Поезд ушел. Духовная смерть капитализмом достигнута еще раньше нас. Экономически он может быть хорош, ведь стоит на культурной платформе тысячелетий. И в нем на первом месте — обслуживание, на втором — качество товара, на третьем — количество его, и лишь затем — цена. Теперь в уме попытайтесь сделать все наоборот: разбейте без следов платформу ту, на первое место поставьте цену, а все остальное просто выкиньте, как мусор. Получится ли теперь удачная реформа или перестройка? Конечно, мягко говоря, нет! А жестко говоря, получится все то, о чем предупреждает Цой. Если кому кажется, что он мало сказал, повторяю: он не отменяет и не подменяет проповедь, пророчества и откровения тысячелетий, а напоминает и подновляет их свежим, живым Словом.

Можно отметить еще один психологический признак конца: большевики и уголовники, еле изменив маску, давясь и перебивая друг друга, грабят и обогащаются. Их действия можно охарактеризовать только одной метафорой: «Как перед концом света». При этом пытаются создать у народа психологический иллюзион, подбрасывая импортные слова: рэкет, мафия, коррупция... Да не мямлите, господа-товарищи: ваши рабы надежно и надолго приучены к грабежу! Вам ничего не грозит кроме своих таких же, до поры до времени: часы с обратным отсчетом времени уже поставлены, похоже.

Только слепая наивность может верить, что сатанинские силы, выпестовав многими десятилетиями общество рабов и паразитов, дадут задний ход, покаются и позволят нам вернуться к свету. Как нас, юродивых, великие антипророки вели в помойную яму истории, так и ведут. По их антипророчествам я почти научился составлять настоящие пророчества. Принцип простой, вот несколько поэтапных примеров (чтобы не утомлять читателя, опущу первых, главных антипророков):

— если антипророк торжественно провозгласил, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме», то можно завещать всем поколениям навсегда забыть про тот земной рай;

— если антипророк составил Продовольственную программу до 2000-го года, то можно смело готовить сухари с расчетом до означенного года, а дальше они вряд ли пригодятся;

— если антипророк пообещал обеспечить всех отдельным жильем к 2000-му году, то лучше самостоятельно выбрать себе и ближним по 2 квадратных метра земли и минимум досок — таково будет жилье;

— если антипророк клялся, что реформы будут не за счет народа, то знай твердо: ходить тебе в портках и обуви только в Божий храм;

— если антипророк сказал: «Вот еще трудных полгода, а там никакие силы не удержат наше движение к рыночной экономике», то знай, что антисилы есть и забудь про ту экономику, вспомни, в каком мы «месте», и спасай душу...

Остается добавить, что антипророки отличаются от лжепророков тем, что последние несут полную чушь, и по ним невозможно получить пророчество простой переменой знака. И еще — где бы мне взять свидетельство за открытие нового метода пророчества?

Во всем этом больше горьких фактов, чем сатиры, но многие любят вспоминать, что мы жили хорошо, имея в виду материальную сферу (остальное их мало интересовало). На это ответ краток: кто как...

Итак, будет ли скоро Второе Пришествие Христа и конец беспределу сему? Вот уж, воистину — каждому по вере своей: есть целые народы, до сих пор не заметившие Первого Пришествия. Теперь тем более не исключено, при нашей всяческой глухоте и слепоте, что не заметим, как окажемся в каких-нибудь Тартарарах и начнем там строить опять свой коммунизм. И зачем нам Христос с какими-то предтечами...
О духовности и тайных знаниях

В последнюю группу пророчеств можно отнести религиозно-этическую проповедь. В отдельную серию напрашиваются песни, посвященные старшему поколению, то есть конкретно нам, отцам:

«Битник», «Раньше в твоих глазах отражались костры», и частично — «Дети минут», «Я ухожу». Это песни об ищущих, но нашедших... уют. Они предали мечты и поиски юности, успокоились, либо бьются головой об глухую стену там, где не надо («Дети минут»). Среди них есть и такие, которые впали в вечное уныние, пессимизм — «серый день». Текст «Детей минут» недавно увидел свет, как мы упоминали уже в главе первой. Поэтому приведем его полностью, как он напечатан в «Московском комсомольце» за 20 июня 1992 г.

Один любит рок, другой любит сок,
А третий идет по стране чудес,
А четвертый все поет о трех-четырех,
Но какой в этом прок? Какой в этом прок?

Раньше у нас было так много комнат,
Полных людей, полных идей.
А сейчас — ничего, только рыба гниет
С головы у фашистских детей.

Припев:

Дети минут никогда не поймут
Круговорота часов
И придут на порог, и сломают дверь,
И расколют чашки весов.
Они не верят в победы добра над злом,
Как в победы зла над добром.
Они знают, что у них есть только серый день,
И они хотят жить этим днем. Дети минут. 

И один все кричит, а другой все молчит,
Ну, а третий торчит, забивая болты.
А машине, которая шла на восток,
Обломали рога менты.
И я хотел бы спросить, почему и зачем 
Ты повесил на грудь золотую медаль?
В этом зале все думают так же, как ты, 
А ты смотришь в даль, ты смотришь в даль.

Припев.

А еще я хотел бы знать, почему
Так легко променяли вы море на таз?
Но друзья тут же хором ответили мне:
«Ты не с нами, значит ты против нас».
Но если это проблема, то она так мелка,
Если это задача, то она так легка.
Это дети минут ломают дверь, 
Не заметив, что на ней нет замка. 

Припев. Рефрен: 
Улицы ждут ваших слез,
Улицы ждут ваших слез... 

Как видим, в тексте — острейшая, нелицеприятная правда. И символику всю нетрудно понять в свете пройденного, расшифрованного.

Можно лишь кое-что дополнительное прояснить. «Фашистских» можно читать обобщающим синонимом «сатанинских». «Машина, которая шла на восток» — тот самый «троллейбус». Почему на восток — посмотрим Библию, главу 2 книги «Бытие»: «И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека...» Дальше скажем вкратце: люди не удержались там, но, сделав огромный путь во много тысячелетий, должны были вернуться туда... А «менты» — сатанисты всех веков — хорошо поработали. И последний новый символ: «слезы» — покаяние.

Песня «Раньше в твоих глазах...» внеальбомная, редко встречается. Текст короткий, но очень важный по информации.

Раньше в твоих глазах отражались костры,
Теперь лишь настольная лампа, рассеянный свет.
Что-то проходит мимо, тебе становится не по себе.
Это был новый день — в нем тебя нет.

Раньше в твоих глазах отражалась ночь,
Теперь, когда за окнами ночь, твои глаза спят,
И вот на рассвете ты не заметил, как начался новый день.
Ты до сих пор в старом — там нет никаких преград. 

«Это был новый день» — его, то есть Виктора Цоя, работа на Земле была Новым днем в духовной истории! А ты не заметил, потому что в твоих глазах погасли костры и тайны... А на пороге уже рассвет Нового дня! А ты... Остается добавить, что слово «ночь» присутствует в песнях Цоя в трех (!) значениях. Во-первых, ночь есть просто ночь, во-вторых, «ночь» — символический омоним. В одном смысле это сатанинский гнет нашего времени, в другом — тайна, неизведанное, непознанное. Во всех случаях, по контексту или прилагательным, они легко распознаются. «Закрой за мной дверь, я ухожу» нужно понимать тоже в символическом духовном смысле, ибо это есть парафраза слов Иисуса Христа.

К этой же группе относится весь текст песни «Следи за собой», и весь ее смысл — «Молись!» Это — парафраза многих мест Библии, только высоких кранов там нет, да самолеты не падают в океан.

Мотивы этой группы содержатся во всех расшифрованных песнях главы 2. И порой они имеют удивительные отзвуки в наши дни. Недавно мне попалась книжка Бориса Олейника «Князь тьмы» (Минск, 1993). Я не мог ее читать без улыбки, потому что к тому времени уже был расшифрован мной текст песни «Спокойная ночь». Парафраза «атеисты обращаются в высшее только потому, что явная близость сатаны будит их от духовной спячки» постоянно стояла в памяти, пока я читал «Князя тьмы».

Я не хочу много иронизировать, потому что это тот самый Борис Ильич Олейник, один из самых талантливых поэтов не только для Украины. Просто я тихонько хотел бы спросить его: что же вы искали в Кремле, Борис Ильич? Да и вообще в политике...

В «Спокойной ночи» и «Бошетунмае» — каждая строка относится к религиозно-этической проповеди. По глубине они равноценны строкам Евангелий. А в целом, проповедь эта разбросана почти по всем песням, кроме сатирических («Прохожий» и др.).

Должно быть аксиомой, что хорошая религиозная культура (образование) — непременное условие правильного духовного развития. А на каком уровне все это находится в настоящее время, можно проиллюстрировать, почти наугад, на двух материалах.

Минское периодическое издание «НЛО» за июнь 1992 г., страница 8: «Посылка в гробу дошла — спасибо»,— отвечает давний покойник после того, как ему переслали на «попутном» транспорте, то есть в гробу новопреставленного покойника, сэкономленные хоронившими первого кальсоны. Конечно жаль, что тем не удалось сберечь их, но что поделаешь, если «там» формалисты «не приняли» покойничка в трусах! И такое «мракобесие», оказывается, не единственный случай...

Второй пример более серьезный. Тут пишут авторы с учеными титулами — Громаковский и Байрамукова — толстую книгу «За гранью невидимого» (Вильнюс, 1992). Опыт сотен лет и тысяч книг с подобными названиями почему-то никого не учит. Пора бы хоть усвоить, что невидимое кем-то бывает видимо другим, поэтому... Да что их учить?! Здесь красивый сумбур и компиляция типа писаний Елены Рерих. Страница 369:

«...как Владимир Высоцкий был воплощением частички Конфуция, так Игорь Тальков был воплощением Александра Невского». Интересно, в кого вселились другие частички? Но зато о Цое — ни слова в этой книге. А я как-то вспомнил Рамакришну: он перед своими учениками признавался, что скоро воплотится в северной стране. Уж не его ли частичка...

На уровне этих же примеров стихи Ларисы Джегутановой, которой с того света диктует якобы Цой. Вот начало стиха «Черта» из газеты «Миг» (29 июня 1991 г.) — там же, где и длинная повесть того «космического вояки» (см. главу 1). Издается на Украине, кажется, в Запорожье:

Я слышу звуки с гиблых мест 
Там пахнет падалью и дымом
А для меня здесь места нет,
Раз я уже ушел в могилу.
Из списков вычеркнут живых,
А ушло всего-то тело. 

И т.д. Извините, не хватает терпения дальше переписывать. Любой читатель, внимательно смотревший этот мой труд, сам скажет, что в таких стихах «пахнет» действительно чем угодно, только не Цоем... Могу лишь напомнить космическим медиумам опыт из Библии: чтобы не искажать информацию «оттуда», нужно поститься около сорока дней и не грешить...

Не хочу сказать, что вся современная литература такая. Есть и вне рамок библейско-евангельской темы прекрасные исследования, К сожалению, большая их часть — переводная. Прекрасно помогает ориентироваться в части сегодняшних тайн книга американского исследователя Джона Киля «НЛО: операция "Троянский конь"» (СПб., 1992). Она является путеводителем не только по НЛО. По вопросам парапсихологии, восточных религий, истории прекрасна книга тибетского ламы Т.Лобсанг Рампа «Третий глаз» (СПб., 1991), уже упомянутая выше. Но дореволюционные русские ученые и богословы имели всегда высочайший уровень в мире по всем подобным вопросам. Их невозможно перечислить...
* * *

Как мы могли убедиться, тайны Виктора Цоя — это тайны всего нашего мироздания, и без всего этого нам их не понять.

Необходимо собрать все, что Цой пел и писал. Почувствуют ли с годами тяжелую ношу на своей совести те, кто давно мог и морально обязан был это сделать?

Деление на группы пророчеств в этой главе, конечно, условно и, скорее всего, не охватывает все грани его творчества. Но работа по изучению песен, текстов продолжается, особенно это относится к последним альбомам.

Во вступлении было упомянуто, что часть зашифрованных текстов не до конца раскрыта, но некоторые бесспорные места мы уже использовали при рассмотрении пророчеств. Предварительный анализ не нарушает всей системности, а даже острее и яснее проявляет анализированные проблемы и тезисы. Причем, не исключено, что некоторая информация имеет временную адресовку, то есть не может быть расшифрована до определенного момента. На это указывает и фраза: «Я знаю, как ставить часы».

Особо стоит вопрос, который не дает покоя и вызывает самые различные фантастические версии — кто же он? Но нужно раз и навсегда четко разграничить: этот вопрос нельзя решить на юридическом уровне, так же как его «гибель» не раскрутить никакими уголовными кодексами. Оба вопроса — в компетенции духовной и парапсихологической сфер. Я верю тем данным, которые содержатся в его же текстах. Как мы убедились, в них не раз однозначно говорится, что он не первый раз родился на Земле с высокой миссией и что он последний из последних Божественных пророков здесь. И его появление на Земле предварялось «стуком копыт» сатаны, и он всегда был на прицеле у сатанинских сил. Енох ли, Илия-Иоанн ли, в любом случае — он же Виктор Цой — Предтеча Второго Пришествия Иисуса Христа. Когда это будет — нам не нужно угадывать даты. Наша духовная обязанность — всегда готовиться и бодрствовать. Примет и предпосылок предостаточно. Во всяком случае, социально-экономическое крушение огромной империи и ее сателлитов — лишь начало той лавины, на фоне канонады которой почти невидимо для глаз начинается последний Армагеддон.
Заключение

Меньше всего я хотел бы писать тяжелый богословский трактат, и это, кажется, удалось. Можно было бы — как поступил бы в этом случае профессиональный богослов, не жалея времени и бумаги — из десятков глав Библии переписать строки и стихи, иллюстрируя проповеди Цоя и доказывая, сопоставляя. Можно было бы чуть ли не все притчи из Евангелий перетащить сюда же и сыпать строками Апокалипсиса. Но все это будет бесполезно, если, кроме веры в Бога, еще не верить в себя и хоть немного — в людей. Поэтому я выбрал этот путь: отнесся с доверием к своему пути постижения мира и Бога, своим видениям, «не считая, что это — сон», своим знаниям и памяти, своей интуиции. С другой стороны, верю, что еще далеко не все души убиты сатанинской машиной и у многих еще есть в разной степени то, что я вижу в себе. А если этого нет, то не помогут никакие библии, талмуды, кораны, веды и цитаты из них. Пусть последней точкой в труде, посвященном Великому существу, станут его слова:

И когда я обернусь на пороге
Я скажу одно лишь слово: «Верь!»

<<<