 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Кино
БекХан
Джоана Стингрей
Формы
Центурион
Живые
Запасной выход
Апрель
БКПь
Виктор
Вторая Серия
Денис Hunter
отмеченной романтической печатью рока.
Ситуация неожиданная, не правда ли? Подобно тому, как идеологи
"параллельного кино" сегодня отрицают официальный кинематограф как
мертворожденный, лидеры "красной волны" в рок-культуре некогда сли-
вались со своими фанами в бурном экстазе протеста против господству-
ющей иерархии ценностей советского истэблишмента. Официальное при-
знание означало измену: ведь некоммерческий русский рок весь прони-
зан пафосом протеста, и если общество приемлет этот протест, значит,
что-то нечисто. Не знаю, пройдет ли "параллельное кино" испытание
признанием (а особенно равнодушным признанием, вероятность которого
усиливается всевозрастающим потоком самых разных видеоизображений на
домашних экранах), но для "звезд" нашего рока оно оказалось вполне
показательным. Пожалуй, только Виктор Цой, не изменив себе, обнару-
жил способность обрести новое качество (о Курехине не говорю, потому
что рок имеет к нему такое же отношение, как часть к целому). Кино -
не "параллельное", а вполне официальное - помогло Цою в этом качес-
тве утвердиться. В свою очередь, идеалистическая прививка мироощуще-
ния рока "новой волны" к здоровому дичку советского кинематографа не
могла не сказаться на его эстетике. "Игла" Рашида Нугманова в этом
смысле интересна с обеих точек зрения.
Ученик Сергея Соловьева, Нугманов защитился во ВГИКе картиной
"Йя-хха!" о своих друзьях ленинградских рок-музыкантов. Картина эта
на многих тогда произвела впечатление: подкупал взгляд режиссера на
мир ленинградской рок-молодежи, в котором, кроме радости открытия
новой экзотической фактуры, таилась перспектива новой - во всяком
случае, для советского идеологизированного кинематографа - эстетики.
Фильм апеллировал к ассоциациям, которые могли возникнуть у круга
посвященных, заглядывал в будущее, застенчиво предвосхищая расслое-
ние пока еще монолитной среды, и строил свою драматургию на перели-
